“Sobreabundancia de la gracia” (Rm 5,17)

Hace unos días, más exactamente el 3 de diciembre, llegué, junto con mis compañeros, al décimo aniversario de ordenación sacerdotal, y no puedo dejar pasar la oportunidad sin mencionarlo.

No haré una profunda reflexión sobre el sacerdocio, ya que aún con diez años no me creo capaz –y no sé si alguna vez lo seré–; solo esbozaré un público agradecimiento a Dios, porque estimo que en justicia debo hacerlo, por haberme prodigado su gracia de manera sobreabundante[1].

Misericordiosamente investidos de este ministerio[2], dirá San Pablo, agregando: llevamos este tesoro en recipientes de barro[3]. Me parece que en estos dos versículos se puede resumir perfectamente nuestro sacerdocio: la misericordia divina que nos ha elegido para ser, nada más y nada menos, que servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios[4] (¡si pudiéramos sopesar, como los santos, las grandezas de estas verdades!) y, por otro lado, la agrietada fragilidad de nuestro barro, subsanada, sostenida y elevada –en cuanto le es posible– por el tesoro que lleva dentro.

Quiero compartirles tres cosas de mi vocación: el comienzo –con una idea fuerza–, el medio –con una poesía– y el fin –con un pedido–.

 

El comienzo

Si tuviera que responder por qué me hice sacerdote lo diría así:

– ¿Para qué fue creado el hombre?

– “Para alabar, hacer reverencia y servir a Dios nuestro Señor[5]”, es decir, para la gloria de Dios.

– ¿Qué es lo que más gloria a Dios da en este mundo?

– La Santa Misa, donde Jesús, incruentamente, renueva y actualiza su sacrificio redentor, por lo cual da infinita gloria a su Padre celestial, como ninguna otra “cosa” puede, ni cercanamente, hacer posible.

Entonces, la razón última por la que me hice sacerdote no es otra que esta: porque no encontré una mejor manera para dar gloria a Dios que celebrando la Santa Misa. Por supuesto, esto lleva de la mano la segunda parte del Principio y fundamento citado, que reza así: “y de este modo salvar su alma”; lo cual no mira solamente a la felicidad de la Patria del Cielo, sino también a nuestro peregrinar terreno ya que, como dice San Pablo, en esperanza hemos sido salvados[6], y esto, entre otras muchas gracias que Dios regala, hace gustar ya en la tierra, aunque sea una mera pizca, los gozos celestiales.

Nuestro Señor renueva y actualiza su sacrificio redentor en cada Misa, no solo para gloria del Padre sino también por la salvación de las almas; por eso, a lo dicho cabe agregar lo que refiere el Angélico Doctor, donde vemos unido el sacrificio (lo que es principalmente la Santa Misa), con el celo por el bien espiritual de los hermanos: “Es Gregorio quien dice que ningún sacrificio es tan agradable a Dios como el celo por la salvación de las almas”[7]; de ahí que, necesariamente, deba incluir la “salus animarum” como parte esencial de mi vocación (como lo es de cualquier vocación consagrada); por algo el divino maestro dijo a Pedro: serás pescador de hombres[8].

La vocación no es otra cosa que la voluntad de Dios en nuestra vida, es decir, el motivo por y para el cuál Dios nos trajo a este mundo. En mi caso esta vocación se concretó en lo que acabo de mencionar: la mayor gloria de Dios, mi propia salvación y la salvación de mis hermanos; cosas que, por otra parte, con sus más y sus menos se dan en toda vocación por coincidir con el fin del hombre sobre la tierra.

Por último –en este primer punto–, Dios quiso mostrarme la realización de todo lo dicho en una Congregación Religiosa, donde, asumiendo un estado de perfección –que no es lo mismo que ser perfecto– por medio de los votos de pobreza, castidad y obediencia, pudiera quitar todos los obstáculos en los cuales el hombre puede encontrar sobre la tierra alguna rémora para llegar a la unión con Dios.

Todo, absolutamente, depende de Dios; pero, sin faltar a esto, puedo decir que debo mi vocación, con todo lo que ella ha implicado en mi vida –e implicará en mi eternidad–, al Instituto del Verbo Encarnado (IVE), mi querida familia religiosa y, como condicional causante del mismo, al “sí” a la gracia fundacional de nuestro fundador, el P. Carlos Miguel Buela.

Sin el IVE, en mi caso particular, no hubiera habido ni vida religiosa ni, por tanto, sacerdocio, ni, por tanto, vocación; porque, por un lado, la vocación religiosa y el sacerdocio –en quienes tenemos ese llamado conjunto–, no se puede separar y, por que no he visto, en ningún momento, ni una ni otra sino en mi queridísima congregación.

 

El medio

Un medio, bien concreto y positivo por el cual Dios mantuvo mi bandera en alto durante todo el Seminario y, según la sabiduría del “siempre seré novicio”, también un medio hoy, porque esto continua siendo el leimotive de mi ser sacerdotal, es “el deseo del altar”.

Lo expresé, sin mucha pluma, siendo estudiante de primer año de filosofía, en unos Juegos Florales, con esta poesía que transcribo a continuación:

El día de mi ordenación

¡Cuando pienso en ese día…!,

verlo a Él transustanciado

y en mis manos entregado,

me desborda la alegría.

¿Qué no hacer por ese día?

¿Qué no hacer por alcanzarlo?

De tan sólo meditarlo

renace una fuerza dentro

y en él de pronto me encuentro

y así no cuesta esperarlo.

—

Esa fuerza que yo siento

es la gracia que está actuando,

y al oído murmurando

diciendo a mi entendimiento:

“el dolor y el sufrimiento

seguro no han de faltar,

y a la meta has de llegar

si a mí con fuerza te aferras,

y luchando como en guerras

a ese día lo has de hallar”

No poco bien me ha hecho, teniendo a Jesús entre mis manos, recordar estas ilusionadas líneas. Y uniendo esto con el primer punto puedo decir que con la Patena y el Cáliz elevados en alto y rezando el “Por Cristo, con Él y en Él…” he ido entendiendo –aunque falte mucho todavía por entender–, que no hay nada más importante que tenga que hacer el Sacerdote, y que cubra de mejor manera todas sus debilidades y falencias, como el hecho de celebrar la Santa Misa, ya que es la única manera que le da  “… a Ti, Dios Padre todopoderoso, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos”.

 

El fin

Para que este divino regalo llegue a su plenitud, para que la barca llegue a puerto, para que el barro resista hasta el final contener tan divino tesoro, necesito (necesitamos) de las oraciones de ustedes. Que lo diga quien sea quizás la más consciente y eficiente rezadora por los sacerdotes, Santa Teresita de Liseux:

“En Italia comprendí mi vocación. Este viaje no fue demasiado largo para adquirir un conocimiento tan importante.

Durante un mes viví en compañía de muchos santos sacerdotes, y pude ver que si bien su sublime dignidad los eleva por encima de los ángeles, no por eso dejan de ser hombres débiles y frágiles… Si los sacerdotes santos, a los que Jesús llama en el Evangelio «sal de la tierra», muestran en su conducta que tienen una grandísima necesidad de que se rece por ellos, ¿qué habrá que decir de los que son tibios? Jesús dijo también: «Si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a salar?»”[9].

Aprovecho para agradecer a todas las personas que rezan por nosotros; solo en el Cielo se podrá valorar la importancia de esa gran obra de caridad.

No quería terminar sin mencionar un regalo que Dios me permitió vivir en estos últimos días. Fue la ordenación de diez sacerdotes de los cuales fui Maestro de Novicios en mi primer año en esa función, allá por el 2008. Ver a estos “hijos” culminar una etapa y empezar otra –¡y qué otra!– es un nuevo empujón que alienta a seguir adelante; es, de algún modo, escuchar en primera persona, una vez más, la segunda petición que hace el obispo en la oración consecratoria del sacerdote: “Renueva en ellos el espíritu de Santidad”.

 

Hablando de vocación, de perseverancia, de santidad, de celo por las almas, de votos religiosos, de sacerdocio, de Misa, de sacrificio… en fin, hablando de todo lo que hay de bueno bajo el sol, ya sea natural, ya sobrenatural, no podemos dejar de mencionar a la Reina y Señora de todo lo creado, a la Madre del mismo Dios Encarnado, al Auxilio de los Cristianos, a Aquella por medio de la cual recibimos todas las gracias del Altísimo, a la tierna Madre de los Sacerdotes: la Santísima Virgen María.

Sacerdotes castos, pobres y obedientes para siempre, es lo que hemos prometido ser… esto asustaría demasiado si no tuviésemos una cuarto voto, el de Esclavitud Mariana, por el que todo lo que somos, tenemos y hacemos, lo entregamos a nuestra Madre para que Ella custodie, proteja y entregue, infinitamente más bello, a su Divino Hijo. ¡En sus maternales manos estamos!

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[1] Cfr. Rm 5,17

[2] 2Cor 4,1

[3] 2Cor 4,7

[4] 1Cor 4,1

[5] Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, n. 23.

[6] Rm 8,24

[7] Santo Tomás, De perfectione spiritualis vitae, cap. 20.

[8] Lc 5,10

[9] Santa Teresa del niño Jesús, Historia de un alma, cap. 5.